Die Technologiebranche hat nicht nur klassisch-kapitalistische Strukturen übernommen, sondern die Ausbeutung von Arbeiter:innen weiter verschärft. Umso verwunderlicher ist das Aufkommen einer Diskussion bezüglich der zukünftigen Position der Künstlichen Intelligenz (KI) wie PIA-ZOE HAHNE nachdrücklich betont. I. Einleitung Die Verknüpfung zwischen Arbeitsbedingungen, dem Schutz von Arbeitnehmenden und der KI-Branche sorgen seit Jahren
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Im Digitalen Kapitalismus gibt es keine freien, neutralen Märkte. Vielmehr gehören die Märkte selbst den privaten digitalen Plattformen. Weil sie Monopole halten, können sie den Zugang zu den Märkten kontrollieren. Sie können digitale Güter, die eigentlich nicht knapp sind, verknappen und hohe Gewinne erzielen. CARSTEN SCHWÄBE rezensiert für die Leser*innen
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ALESSANDRO BARBERI stellt die neomarxistische Medien- und Gesellschaftstheorie von Christian Fuchs vor und präsentiert so den Leser*innen der ZUKUNFT eine Möglichkeit, ökonomische Grundbegriffe angesichts des Digitalen Kapitalismus neu zu definieren. Alessandro Barberi[1] „Die Philosophen haben d. Welt nur /verschieden interpretiert, es kōmmt / drauf an sie zu verändern.“ Karl Marx,
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„Techno-Faschismus“ bezeichnet die autoritäre Dynamik, in der digitale Infrastrukturen an die Stelle demokratischer Prozesse treten und diese durch Effizienz, Automatisierung und affektive Mobilisierung ersetzen. Das Silicon Valley liefert dafür die Technik und die Ideologie. Am Beispiel der Hochschulen zeigt MARKUS DEIMANN, wie sich gefährliche Ideologien im Gewand digitaler Transformation einschleichen.
Read moreDiese Rezension von CHRISTIAN FILK analysiert Peter R. Neumanns und Richard C. Schneiders „Das Sterben der Demokratie“ (2025) mit Fokus auf medienpädagogische und politische Implikationen. Dabei geht es vor allem um die schleichende Erosion liberaler Demokratien durch den Rechtspopulismus. Verlag: RowohltErscheinungsort: BerlinErscheinungsjahr: 2025 ISBN: 978-3737102360 I. Methodischer Ansatz und theoretische Fundierung Die Neuerscheinung Das
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The following article is also available in German. Der folgende Artikel ist auch auf Englisch verfügbar. Within the European project Turning the Tide, this article by Bernd Herger explores how filmmaker Hans Hofer approached water not only as a natural resource, but as a deeply human experience, translated into a cinematic
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The following article is also available in German. Dieser Artikel ist unten auch auf Deutsch zu lesen. Within the European project Turning the Tide, this article by Bernd Herger reflects on the exhibition Reflections on Water, presented on December 20, 2025, in Seestadt Aspern, Vienna, and how it brought together artistic perspectives
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Die Aufklärung (engl. Enlightenment, fr. Les Lumières) ist under attack. Sei es, dass eine fehlgeleitete Interpretation von Max Horkheimers und Theodor Wiesengrund Adornos Dialektik der Aufklärung(1944) von ihr nichts mehr als angebliche Schamteile übriglässt, sei es, dass Postmoderne, Poststrukturalismus und Postkolonialismus sie zur Gänze für alle Übel dieser Welt verantwortlich machen wollen, oder sei es auch, dass die Bestände von Vernunft, Rationalität und Wissenschaft einzig und allein auf ihre vermeintlich dunklen „instrumentellen“ Auswirkungen bezogen werden.
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Der Beitrag von EMIL PENZENSTADLER führt in die historischen Ideen und Kontexte der Aufklärung zwischen Philosophie und Naturwissenschaft ein und belegt so die Zeitlosigkeit der größten Emanzipationsbewegung der Menschheitsgeschichte. Und nach wie vor gilt, dass die Welt nicht länger im Dunkel eines göttlichen Plans verborgen liegt, sondern durch menschliche Vernunft erkennbar ist.
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Mit seinem Beitrag zur Radikalität der Aufklärung fasst CORNELIUS ZEHETNER nicht nur ihre wichtigsten Stränge zusammen, sondern diskutiert in einem Dreischritt die Universalität, die Öffentlichkeit und die Ideengeschichte der Aufklärung. Damit steht den Leser*innen der ZUKUNFT ein buchstäblich illuminiertes Bild der Aufklärung zwischen Sinnlichkeit (Empirismus) und Verstand (Rationalismus) samt Zukunftsperspektive vor Augen.
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